导读:每个民族有每个民族独特的文化,每个国家有每个国家独有的国风,每个地区有每个地区特色的民风。所以,本期笔者将会和大家分享一下我国传统订婚期时的一种风俗。

“桃花灼灼,宜室宜家”订婚期时这波诗意的操作,你可以了解一下

民国婚书

前段时间,民国时期的婚书(相当于现在的结婚证)在网络上大火。由于文辞优美、寓意深沉,又极富诗意,所以深受诸位文青们的追捧。

那么,这份民国婚书上的这段话到底是怎么写的呢?精华部分是这样的——

两姓联姻,一堂缔约。良缘永结,匹配同称。

看此日桃花灼灼,宜室宜家;卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。

谨以白头之约,书向鸿笺;好将红叶之盟,载明鸳谱。

此证。

——民国婚书内容(节选)

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文艺复古婚书

这段话是什么意思呢?其实就是说,你我两家联姻,在一起缔结婚约。喜结良缘,是最称心的匹配。接着两句“看此日桃花灼灼,宜室宜家”是出自《诗经·周南·桃夭》”桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”意思是说,今日桃花盛开,正是适合婚嫁的美好时节,你我就在此日组建家庭是最好不过了。“卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽”是出自诗经《诗·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。 ”意思是说,此日喜结佳偶后,期盼着将来儿孙一定像瓜蔓绵延,子子孙孙世代昌盛。至此,既有对当下美好良缘的肯定,又有对未来生活的无限憧憬,可谓美得不可方物!

而后两句,则更为深情。“谨以白头之约,书向鸿笺;好将红叶之盟,载明鸳谱。”此日你我结为伉俪,势必共约白头。现在就将我们的约定书向鸿笺、载入鸳鸯谱之中,并以此为证!这是多么美丽的约定,多么动人的情话啊!

然而,随着当代经济的不断快速发展,似乎我们很少有人能够像这样诗意的生活了,所以在今天我们也很难在生活中感受到古典浪漫的气息。或许,我们应该停一停匆忙的脚步,在生活中寻找一些我们丢失的诗意。

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传统婚礼

其实,我们生活中还有许许多多的传统文化,值得我们去品味品味。从古至今,“成家”都是每个人一生中的头等大事,这些年来随着年龄的增长,笔者也渐渐的开始参加不少婚礼。就发现无论是城市还是农村,我们现在的婚礼越来越西方化了。在婚礼上听得最多的,也是整个婚礼中最隆重的环节,就是司仪问新娘、新郎——

这位帅气的新郎,你是否愿意娶你身边的这位女士作为你的妻子?无论是顺境或逆境,富裕或贫穷,健康或疾病,快乐或忧愁,你都将毫无保留地爱她,对她忠诚直到永远?

这位美丽的新娘,你是否愿意嫁给你身边的这位先生作为你的丈夫?无论是顺境或逆境,富裕或贫穷,健康或疾病,快乐或忧愁,你都将毫无保留地爱他,对他忠诚直到永远?

接着,就是新郎、新娘毫不迟疑的回答“我愿意”三个字。当然,笔者不否认这段话的确很感人,但是我们需要清楚的认识到一点,这最早是源自西方教堂婚礼中,牧师对两位新人说的。现如今却在我们东方人的婚礼中随处可见,这是我们东方优秀传统文化丢失导致的结果,还是西方文化入侵导致的呢?

其实,我们民族的婚礼文化多种多样,并且具有我们独有的文化特色。就比方说,现在在农村还可能见得到的一种风俗。男女双方家长在给儿女约定结婚日子的时候,由男方家告知女方家时间时,需要递呈女方家一份文书。这一习俗在农村叫做“送日子”或是“下婆帖”、“送好”等,不同地区说法有所差异,而实际上就是古时候叫做“请期”的一种风俗。

那么这种文书的书写,当然就具有一定的中国东方文化特色了。笔者就此来写一写这种文书的书写方式——

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“送日子”文书样式

一般这种文书大多由男方父亲书写,收文书对象通常是女方父亲。要求书于红纸纸上,然后装入信封送呈女方家。而这种文书一般采用毛笔书就(近几年有不少人开始学习软笔书法,这一点值得肯定),所以通常从右往左、由上往下书写,大致格式一般是:

第一列,大书“喜帖”或“请期”二字。

第二列,则需要写明“婚眷×××顿首拜上”,其中“×××”一般指男方父亲的名讳。“婚眷”意思大抵就是现在“亲家”的意思;而“顿首拜上”表示男方父亲对女方父亲的尊重。需要明确一点的是这种文书一定要尊重女方的家长。

第三列,紧接着就要写上“大德望翁×老亲家先生阁下 台鉴”,“大德望”意思是具有很高的德行、名望,这里是对女方父亲的赞美之词。“×”通常只写女方父亲的姓氏,以示尊重。“台鉴”意思是请女方家长审察﹑裁夺的敬辞。

第四列,写上“伏以”二字,本意是作为下级对上级的一种报告方式,要伏下身子。这里则是男方父亲自谦的表达方式,之后就是书写主要内容,将拟定的婚期告知对方,最后请对方定夺。

第五列至第十列,就是写明新娘、新郎姓名,拟定的婚期年月日(包括农历年月日)。最后,写上“吉旦”或者是“谷旦”两个字,意思是吉祥的日期、日子。

再后面一列,写明适宜禁忌,例如“伴娘属相××”或者诸如“梳妆面向××”、“上下车面向××”大吉。

最后一列,再次表示对女方家长的恭敬,写上“婚眷××× 再顿首”。

所以,完整的“送日子”文书,大抵如下图这个样子——

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“送日子”婚书完整版

由此,我们发现就这样一份在古时候很常见的文书,到现在仍然可以学习到多许多传统的文化。笔者认为这应该也是我们优秀文化的一部分,可惜的是这些已经渐渐丢失。就像民国婚书为什么会引起大家的极力追捧,因为活在现在这个快节奏的时代下,我们发现我们已经不能像前人那样浪漫、诗意了。或许人大多都是这样,只有丢失后,才发现它的美。然而,再想想现在恋爱中的人们,能想到的浪漫无非是那些玫瑰、红酒、西餐这些充满西方风情的事物了。

不知道我们有没有想过,我们已经丢失了“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的深情;丢失了“与君初相识,犹如故人归”的默契;丢失了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的痴情;丢失了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的欣喜……所以笔者不禁想问问自己,现在的我们还能捡起这些雅致、诗意的优秀文化么?

后记(编者按):谨以此文,寻找逐渐丢失的优秀传统文化、国风民风文化。纷繁世界,浪漫、诗意的生活也应该成为我们的追寻。

撰文:采芹人 ‖ 编辑:机理客

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