1.还有一个避鬼的法子,是拜和尚为师,也就是舍给寺院了的意思,然而并不放在寺院里。

赏析:写出第二种避鬼的方法——拜和尚为师,为后文写我的师父做铺垫。

2.这种布置,好像也真有些力量:我至今没有死。

赏析:作者用诙谐幽默的语言对封建迷信进行了调侃和讽刺。

3.奇怪得很,半世纪有余了,邪鬼还是这样的性情,避邪还是这样的法宝。

赏析:表达了作者对封建迷信及人们的愚昧无知的批判和讽刺。

4.和尚是不应该留须的,他却有两绺下垂的小胡子。

赏析:写出了“龙师父”叛逆的特点。

5.论理,和尚是不应该有老婆的,然而他有。

赏析:写出了“龙师父”大胆追求幸福生活的特点。

6.对人很和气,对我也很和气,不教我念一句经,也不教我一点佛门规矩。

赏析:写出了“龙师父”和气的特点。

7.有一天,乡下做社戏了,他和戏子相识,便上台替他们去敲锣,精光的头皮,簇新的海青,真是风头十足。乡下人大抵有些顽固,以为和尚是只应该念经拜忏的,台下有人骂了起来。

赏析:反映了乡下人的思想很顽固。

8.以后的故事,我也不甚了然了,总而言之,她后来就是我的师母。

赏析:交代了寡妇变成了我师母的原因。

9.我只要说那位寡妇之所以变了我的师母,其弊病也就在“不以成败论英雄”。

赏析:进一步交代了寡妇变成了我师母的原因,刻画了师母反抗封建世俗思想的形象。

10.在历史上,这结果是正如铢堂先生所说:“乃是中国的社会不树威是难得帖服的”,所以活该有“扬州十日”和“嘉定三屠”。

赏析:反映了铢堂先生为侵略者张目的反动本质。

11.寺里也有确在修行,没有女人,也不吃荤的和尚,例如我的大师兄即是其一,然而他们孤僻,冷酷,看不起人,好像总是郁郁不乐,他们的一把扇或一本书,你一动他就不高兴,令人不敢亲近他。所以我所熟识的,都是有女人,或声明想女人,吃荤,或声明想吃荤的和尚。

赏析:通过两种和尚的生活品行的对比,表现了作者对师父和师兄们生活方式的认同。

12.不料他竟一点不窘,立刻用“金刚怒目”式,向我大喝一声道:“和尚没有老婆,小菩萨那里来!?”

赏析:写出了三师兄敢于反抗封建迷信思想的叛逆的特点。